Entradas de la categoría 'Psicoterapia Ortodoxa'

jun 06 2016

Subconciente y Conciencia en la Ortodoxia

    Por Yérontas Atanasios Mitilineos CONCIENCIA Homilía 59 80. Συνείδηση (sinídisi), conciencia: la palabra proviene del verbo συνοίδα sinida, (reconozco, conozco con o co-conozco), quiere decir que conozco con alguien más, es decir, con Dios. Etimológicamente de aquí proviene sinídisis-conciencia. Tenemos la conciencia ética y la gnóstica. Por lo tanto, cuando decimos conciencia gnóstica …

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abr 09 2016

El papel de la Iglesia Ortodoxa: La terapia de la psique

    El papel de la Iglesia Ortodoxa: La “psicoterapia” terapia de la psique humana. Por Savas el Aghiorita, Hieromonje, adaptado y traducido de tres homilías suyas. Contenidos 1ª Parte: “La psicoterapia” terapia de la psique y del nus 2ª Parte: Preguntas al Padre Savas el Aghiorita y respuestas 3ª Parte: La La agapi del …

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ene 18 2016

La sencillez en Cristo y la fantasía

    Por Yérontas Atanasio Mitilineos “En verdad os digo que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en la realeza increada de los cielos” (Mt 18,3). Es decir, no obtendréis ni gozaréis la jaris (gracia, energía increada) o doxa gloria increada o el paraíso. (Por el traductor: Amigos míos, uno …

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may 10 2015

Humildad – La virtud de las virtudes

    POR LOS SABIOS Y SANTOS PADRES HELENO-ORTODOXOS Cristo Dios dijo: “aprended de mí que soy humilde y apacible de corazón”. El egoísmo es una enfermedad de la personalidad, enfermedad del egó o yo. Porque si yo no tengo autoconciencia, conciencia de mí mismo, es decir, no tengo el yo o ego, entonces entendéis …

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may 10 2015

Apotegmas del nuevo santo Porfirios Kafsokalivita

  Apotegmas del nuevo santo Porfirios Kafsokalivita del Monte Athos     Cuando la psique (alma) está atormentada y turbada, su parte lógica queda desdibujada y mareada y no ve claramente. Solamente cuando la psique está serena, ilumina la parte lógica para que vea claramente la causa de cada cosa. La psique está en lo …

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mar 30 2015

San Juan el Sinaita: La vanagloria y la soberbia u orgullo

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          Sobre la vanagloria   Algunos cuando tratan de hablar sobre los pazos y los loyismí, suelen clasificar la vanagloria separada de la soberbia u orgullo. Por eso son ocho los capitales loyismí malignos. Pero san Gregorio el Teólogo y otros muchos maestros, nos describen siete. Yo también me inclino sobre …

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feb 09 2015

Logos del recién nombrado Santo – San Paisios

º   Que luchemos con todas nuestras fuerzas para ganar el paraíso. La puerta de la entrada es muy estrecha, no escuchéis a los que os dicen que todos se salvarán. “Να αγωνιζόμαστε με όλες μας τις δυνάμεις για να κερδίσουμε τον παράδεισο. Είναι πολύ στενή η πύλη και μην ακούτε αυτούς που σας λένε …

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ene 21 2015

La áskisis según la Santa Escritura

  La áskisis según la Santa Escritura Ἄσκησις: Áskisis o ascesis, ejercicio, práctica, entrenamiento, en la terminología cristiana Ortodoxa, se llama el combate, la lucha interior continua del hombre y el método que usa para adquirir el dominio de lo espiritual sobre lo material por corresponder a la llamada de Cristo para entrar en Su Realeza  (San …

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sep 25 2014

Las prioridades de nuestras vidas, tal y como las muestra el Logos de Dios

  En nuestra vida espiritual es debido que las primeras cosas estén en el primer lugar. El logos de Dios nos ayuda a encontrar y a continuación poner estas prioridades de nuestra vida. 1. El primer deber nuestro en la vida es ocuparnos por los bienes espirituales, poniendo las inquietudes biológicas (tesoros materiales y terrenales) …

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may 29 2014

El demonio de la acidia espiritual

    La ἀκηδία (akidía) acedia o pereza espiritual, término puramente ascético y teológico, que es el desánimo y la desgana que domina al hombre convirtiéndole negligente, indiferente y perezoso para cada trabajo espiritual. Es uno de los pecados mortales causante de muchos y terribles males. La ἀκηδία (akidía) provoca parálisis del nus y a …

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feb 18 2014

Despertar espiritual por Yérontas Paísios

  «Ενέργειες με σύνεση και αγάπη» Acciones con prudencia, sabiduría y agapi Si quieres ayudar a la Iglesia, es mejor que mires corregirte y arreglarte a ti mismo, en vez de mirar de arreglar y corregir a los demás. Si tú te corriges a ti mismo, inmediatamente se corrige un trocito de la Iglesia. Esto, …

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feb 08 2014

Logos psicoterapéuticos Yérontas Porfirios el Aghiorita

  Cómo afectamos a los demás con nuestros pensamientos  Dentro de nosotros hay una parte de la psique que se llama eticólogo o moralista. Este “moralista”, cuando ve alguien que se desvía, él se revoluciona, mientras que muchas veces el que juzga ha cometido la misma desviación. Pero no se mete contra sí mismo sino …

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feb 02 2014

Αὐτομεμψία (aftomepsía) autoreproche, autocensura

    Según los Santos Padres: «la αὐτομεμψία (aftomepsía) autoreproche, autocensura, autocondena con discernimiento, no desesperanza, es “el progreso invisible”, es una de las más grandes virtudes cristianas. ¡Αὐτομεμψία (aftomepsía) es el arte de los artes y la introducción en todas las virtudes! La ascética espiritual es muy rica sobre esta enseñanza. Es muy apreciada …

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dic 28 2013

La Fantasía – Instrucción terapéutica

  Instrucción terapéutica Tomo 2º de la Orotodoxa Psicoterapia   Aquel que quiere sanar sus pazos, es decir, el que quiere metamorfosear, transformar sus pazos y girarlos hacia Dios y sanarse interiormente, es necesario que se libere de la fantasía. Porque para que sea realizado un pecado, lo fantasioso de la psique juega un papel …

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dic 14 2013

La filaftía – egolatría

  INTRODUCCIÓN. Φιλαυτία (filaftía), es egolatría, excesivo amor a sí mismo y al cuerpo. El hombre que sufre de la filaftía generalmente es identificado con el egoísta. El egoísta no tiene la imagen real de su estado o de sí mismo. La mayor parte de su “yo” es fantasioso, imaginativo, mientras que su autoimagen narcisista …

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oct 18 2013

10 puntos básicos sobre la espiritualidad Ortodoxa

Espiritualidad ortodoxa y vida espiritual 1. Para la Ortodoxia es obvio que el hombre espiritual es aquel que es partícipe de las energías increadas del Espíritu Santo y se ha convertido en el templo del Espíritu Santo. No se trata de una espiritualidad abstracta, emocional o intelectual. El portador por excelencia de la Espiritualidad Ortodoxa …

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oct 15 2013

La maledicencia, san Juan de la Escalera

  San Juan el Sinaita: la Escalera – Logos X sobre Καταλαλιά (katalaliá) (maledicencia, crítica maligna hablada sobre el otro, difamación, chismorreo, murmuración). 1. Creo que ningún hombre sensato negará que del odio y el resentimiento nace la maledicencia. Por eso en orden la hemos puesto después de sus progenitores. Καταλαλιά Maledicencia significa nacimiento, generación …

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oct 15 2013

Sócrates y Cristianismo – La crítica maligna

Catalaliá (maledicencia) y catácrisis (critica maligna)     Καταλαλιά Katalaliá es difundir con palabras los pecados y errores del prójimo. Κατάκριση catákrisi es crítica maligna y condena. La palabra crítica κριτική (kritikí) proviene del griego y en nuestro idioma no tiene un carácter negativo, significa razonar, juzgar sanamente. En cambio la crítica negativa o maligna …

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may 15 2013

Los 3 movimietos del nus según San Dionisio el Areopayita

    Dijimos ya que el nus constituye el “ojo de la psique”. Pero su funcionamiento tiene una diferencia con el ojo del cuerpo. Es decir, que el ojo del cuerpo ve todos los objetos pero no puede verse a si mismo. Pero el nus funciona con tres movimientos, el directo, el cíclico y el …

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abr 15 2013

Los pazos y la depresión, qué son y como se sanan

  Fragmento del libro: Los pazos y la depresión – Qué son y cómo se sanan. La divina Jaris (gracia, energía increada) 2α) La Divina Jaris increada que se proporciona por los misterios de la Iglesia, sana al hombre psíquica y somáticamente (físicamente o corporalmente).  La verdadera salud, la existencial, abarca al hombre entero, no …

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dic 29 2012

Los cimientos de la Psicoterapia Ortodoxa

  Congreso internacional que se realizó en Bulgaria con el tema: “La Teología Ortodoxa y las Ciencias”.   Introducción Sobre el tema de la Psicoterapia Ortodoxa me he involucrado desde muy temprano y se han publicado por lo menos seis libros; los cuales se han traducido en muchos idiomas, así como hice con mis otros …

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