
El Yérontas Mitilineos responde a dudas y preguntas.
Índice del contenido
1. ΑΓΑΠΗ AGAPI amor increado y desinteresado
- ¿Qué es αγάπη agapi-amor? 4,1´
- La doble dimensión de la agapi. San Pablo en Atenas (Hec 17,26).
- ¿Cómo se manifiesta la agapi al prójimo y cómo si él no es tan creyente como nosotros?
- El cristiano ama al cosmos-mundo, pero, ¿en qué exigencias del mundo debe decir los grandes no?
- Agapi y libertad en Cristo.
2. LIBERTAD CRISTIANA C,2.
- ¿Por qué el Dios, siendo omnisciente y sabiendo que tanto los ángeles como los hombres caerían, no creó al ser humano perfecto, inalterable e invulnerable? Es decir, que la realeza increada de Dios fuese desde el principio sin que nadie terminara en infierno.
- “Sabemos que los hombres se dividen en dos categorías: los que creen y siguen a Cristo y los que no tienen ninguna relación con Él. Sabemos también que Cristo dijo que los hombres son libres para seguirle, pero que después los juzgará. Entonces, si aquellos que no le siguen no tienen ninguna relación con Él, ¿por qué después interviene en la vida de ellos y los juzga?”
- Puesto que Cristo nos ha dejado libres para escoger el camino que queremos, ¿por qué en Su Segunda Parusía, Presencia nos juzgará.
- Qué¿Con las condiciones actuales el hombre está libre?
- es lo que lleva y continúa llevando al hombre lejos de Dios
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3. Obediencia y su relación con la libertad, C 3.
- ¿Qué es obediencia, y qué relación tiene con la libertad?
- ¿Por qué tanto pequeños como grandes deben ejercer la virtud de la obediencia?
La primera pregunta está compuesta de cuatro tesis-preguntas más que conciernen la obediencia.
- ¿Qué es la obediencia?
- ¿Puede el hombre encontrar la verdadera libertad a través de la obediencia?
- ¿Qué implica la desobediencia al padre espiritual?
- ¿Puede el hombre del mundo ejercitarse en esta virtud, si es que realmente puede considerarse una virtud, y cómo?
4. HUMILDAD, C 4
- ¿Cómo se obtiene la humildad?
- ¿Cómo puede uno llegar al estado de la auténtica humildad en su conducta interior?
- En los humildes se da la χάρις (jaris: gracia, energía increada)”, da a entender que la humildad atrae la jaris de Dios. ¿Cómo se puede atraer la humildad sin jaris increada de Dios?
- ¿Qué es autocrítica? ¿Conduce a la humildad?
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5. Sobre la ΨΥΧΗ (psijí: psique, alma, ánima)
- ¿Existe la ψυχή psique-alma?
- “Estimado Yérontas, ¿nos puede decir cuáles son las cualidades de la psique-alma después de la muerte?
6. Ἐσχατολογία (Esjatología: Escatología), Anticristo, Hades, Infierno, Muerte, Paraíso, Realeza y Resurrección.
- En la parábola del rico y Abraham ¿cómo lo conoció que era Abraham?
- ¿Cuándo uno muere va directo al Paraíso, al infierno o al Hades? Acláranos esto.
- ¿Qué significa anticristo o anticristos?
- ¿Podemos matar al anticristo y liberarnos de él?
- ¿Cuando venga el anticristo al mundo, vendrá como hombre con cuerpo, carne y sangre o como espíritu? ¿Cuáles serán las señales o signos que tendremos en el mundo que testificarán la venida del anticristo?
- ¿Cuál es la posición de los hombres ante la muerte?
- ¿Por qué algunos hombres no creen en la resurrección de los muertos?
- ¿Habrá cosmos-mundo después de la Segunda Parusía, Presencia?
- ¿Cómo será el paraíso?
- ¿Por qué el Dios hará inmortales también a los pecadores?
- ¿El anticristo puede tomar una u otra forma, por ejemplo, la misma forma de Cristo?
- ¿Uno que muere y está en el paraíso ve lo que pasa aquí en la tierra?
- ¿Puede el hombre volver a la μετάνοια metania (cambio de mentalidad, arrepentirse) después de la muerte?
- Sabemos que el Hades se encuentra debajo de la tierra y Dios está en el cielo. Si aceptamos que Dios está entre nosotros, y que las almas de los muertos están en Él, ¿significa esto que se hallan entre nosotros, debajo de la tierra como los pecadores, o en el cielo como los justos? Si no es así, ¿dónde van entonces las psiques-almas de los muertos?
7. ÉTICA CRISTIANA Y ÉTICA FILOSÓFICA,
- ¿Qué relación existe entre la ética cristiana y la filosófica?
- ¿Dónde se encuentra el verdadero contenido y valor de la praxis ética?
- “Un maestro de filosofía sostiene que el cristianismo es una filosofía. ¿Qué argumentos podría uno utilizar para refutar esta teoría?”
- ¿Puede uno ser ético sin creer en Dios, o ser religioso sin practicar una vida ética?
- ¿Qué es la ética evangélica?
- ¿Es necesario creer en algún Dios? ¿No basta con ser honestos, éticos, verdaderos, etc., sin esperar una recompensa?
- ¿Por qué, para ir al paraíso, debemos amar a Dios? ¿No basta con ser buenas personas?
- ¿Quizá el paraíso nos vuelve codiciosos e interesados en hacer la voluntad de Dios, no porque lo deseamos sinceramente, sino únicamente para obtenerlo?
- ¿Hoy el hombre está de acuerdo con lo de “a semejanza” según la Santa Escritura? Si no, ¿por qué?
8. ORACIÓN C 8
- ¿Qué se puede decir sobre las fantasías que surgen durante la oración y qué debemos hacer para tener mejores λογισμοί (loyismí, pensamientos simples o compuestos con la fantasía, meditaciones, reflexiones)? ¿De qué manera podemos rechazar los pensamientos malignos y las fantasías?
- ¿Es indispensable la oración matinal? ¿No basta con la de la noche?
- ¿Por qué el calor, la alegría y la dulzura de la oración a Jesús y a su Inmaculada Madre no permanecen fijos ni sensibles? ¿Cómo puede uno hacerlos constantes, sentidos y permanentes?
- ¿Vale la pena continuar con la oración si estoy distraído o no tengo ganas?
- ¿Cómo puede ser nuestra oración bien recibida y agradable a Dios? ¿Cómo podemos experimentar que, a través de la oración, el hombre habla verdaderamente con Dios?
- ¿La oración incesante del corazón o de Jesús ayuda a la catarsis del corazón y del νούς nus espíritu?
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9. MIEDOS Y COMPLEJOS, C 9
- Cómo luchar contra nuestro miedo: el temor a la muerte.
- ¿Por qué existe el miedo, generalmente, en los hombres?
- ¿Por qué a veces nos sentimos tan vacíos y con tanta soledad?
- ¿Por qué algunas personas sienten que su vida no tiene sentido? ¿Cómo pueden superar este sentimiento?
- ¿Cómo puedo afrontar y detener situaciones psíquicas en las que pierdo el interés y las ganas de vivir y lo veo todo negro?
- ¿Cómo puedo anular los complejos de inferioridad que tengo y que me crean problemas de comunicación en mis relaciones diarias? ¿A qué se debe que me siento diferente de los demás, rara, aislada y pierdo mi naturalidad en la comunicación o conexión con los demás?
- ¿Qué sentido positivo puede tener el “fracaso” en la vida del cristiano?
- Muchos temen a Dios, otros lo insultan en momentos difíciles y algunos se acuerdan de Él sólo cuando tienen problemas. Si Dios es nuestro Padre, ¿cuál es la mejor actitud hacia Él?
- ¿Dios castiga, prueba o instruye?
- ¿Es pecado cuando deseo ver en mi sueño a una persona querida?
10. Demostraciones sobre el Cristianismo C 1O.
- “Se dice que todo el cristianismo está fundamentado, o se fundamenta, en la resurrección de Cristo. ¿Pero existen testimonios que prueben la Resurrección de Cristo?”
- ¿Cómo podemos nosotros, los cristianos, explicar y demostrar a alguien que creemos en el Dios verdadero?
- “Muchos ateos sostienen que todas las religiones tienen sus propias percepciones, convicciones, y creen que cada una tiene sus fines y propósitos superiores. Así, irónicamente, preguntan: ¿Dónde se ve que el cristianismo es una religión verdadera?” ¿Qué podemos responder a estas palabras?
11. El Misterio de la Divina Ευχαριστία Efjaristía o Comunión, C 11
Evangelio de san Juan, capítulo 6
- ¿Cuál es el pan ἐπιούσιο (epiúsio: “sobre-esencial” o “más que esencial”) que pedimos a Dios en la oración del Padre Nuestro?
- ¿Cuál es el sentido más profundo que se da en el culto cristiano al misterio de la Divina Comunión o Efjaristía?
- ¿Durante la celebración del Misterio de la Divina Efjaristía la presencia de Cristo es real, pragmática o simplemente simbólica y espiritual?
- Se dice que comulgamos dignamente el Misterio de la Divina Comunión. Si es así, ¿cómo pueden los creyentes hacerse dignos y merecedores de recibirlo? ¿Tomamos realmente el cuerpo y la sangre del Señor?
12. El Cristianismo y las demás religiones C 12
- ¿Es correcto pensar que la razón por la cual muchos hoy se encuentran alejados de la Iglesia se debe únicamente a los errores de sus líderes, de los fieles, u otras razones?
- ¿En qué medida influyeron las religiones orientales en el cristianismo, y esto pone en duda su carácter apocalíptico-revelativo?
- ¿Quizá Dios es uno, pero se presentó en los pueblos de Oriente como Buda, Mahoma, etc., y en nosotros como Jesús Cristo?
13. Sobre monasterios y monaquismo ortodoxo, C 13.
- ¿Qué ideales salvaguardan los monasterios cenobíticos?
- Hay quienes sostienen que el monaquismo tiene sus raíces en un período de recesión espiritual.
14. Sobre el diablo y las tentaciones C 14.
- Cuando se presenta Satanás ante el hombre con forma de Dios, ¿Dios siempre revela algún indicio del diablo, como cuernos, cola, etc.?
- ¿Por qué Dios permite al diablo tentar a los hombres, si he leído que Dios quiere que todos los hombres se salven y entren en su Realeza? Creo que, por mucha fe que tenga, el hombre puede doblegarse ante el diablo. En ese momento, ¿qué puede hacer el hombre?
- ¿Por qué algunas veces nos molestamos o nos dejamos tentar tanto hasta el punto de desesperarnos, y cuáles son las armas con las que vencemos las tentaciones?
- ¿Es verdad que algunos hombres tienen demonio en su interior y cómo ocurre esto?
15. Espíritu Santo, recaídas y progreso espiritual, C 15
- ¿Cuál es la importancia de la presencia del Espíritu Santo para la vida de la Iglesia?
- ¿La blasfemia contra el Espíritu Santo se perdona?
- ¿Qué papel o importancia tienen las recaídas en la vida espiritual?
- ¿Cómo puede uno discernir si el calor, la alegría o el recogimiento que siente en el corazón es auténtico, enfermizo o meramente emocional?
- ¿Cuáles son las cualidades y características del progreso espiritual, y cuáles no lo son?
16. Sobre el ayuno: salud física, psíquica y espiritual. C 16
- ¿El ayuno es una virtud?
- Sobre la virtud del ayuno.
- Algunos versículos de los Santos Padres sobre el ayuno
17. Sobre los siete pecados mortales y la Λύπη lipi (pena, depresión, tristeza) en su doble dimensión C17
- Sobre los siete pecados (enfermedades espirituales) mortales
- La λύπη lipi (tristeza, pena, depresión) es pecado, pero cuando se ha asentado en el fondo del corazón y del νούς nus (espíritu de la psique-alma), ¿qué se nos aconseja hacer?
18. Persecución Cristiana y Mártires Cristianos, C 18
- ¿Cómo se persigue hoy al cristianismo?
- ¿Cuál será nuestra reacción cuando se declare persecución contra la Iglesia?
- Tal como leemos en las vidas de los santos, todos los mártires se alegraban al morir por Cristo. ¿Cómo y de qué forma podría el hombre actual comprenderlo?
- ¿Por qué la época de los mártires es fuente de fuerza para cada época?
19. Antropología Cristiana C 19
- ¿Qué examina la antropología cristiana?
- Sobre Adán y Eva
https://www.logosortodoxo.com/preguntas-y-respuestas-mitilineos/antropologia-cristiana-a-mitilineos/
20. Alegorías, símbolos, metáforas, historia y hermenéutica en las Sagradas Escrituras
- Muchos teólogos contemporáneos dicen que los acontecimientos del Antiguo Testamento pueden usarse como reales y también como metáforas.
- ¿El hecho que se describe en el Génesis, según el cual los primeros en ser creados comen del fruto, es exactamente así o simboliza algo distinto?
- La importancia del simbolismo en la Divina Liturgia y Espíritu Santo.
21. Ciencia y religión
- ¿Puede el progreso científico hacer desaparecer la religión?
- Génesis y conflicto entre religión y ciencia
- Según la ley de materia y antimateria, los científicos creen en la existencia de otro mundo y en la existencia de seres extraterrestres (OVNIs). ¿Qué cree usted sobre esto?
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22. Doce preguntas sobre varios temas C 22
- ¿Cómo podemos tener paz?
- ¿Qué es el fanatismo en el ámbito cristiano?
- ¿Por qué razón san Juan Bautista bautizaba? San Juan el Evangelista nos dice claramente que Cristo no bautizaba. ¿Por qué esta excepción? ¿Cuál es el sentido y la fuerza del Bautismo cristiano?
- El Apóstol Pablo, en una de sus epístolas, dice que “fue arrebatado hasta el tercer cielo”. ¿Qué significa esto? ¿Se divide el cielo en varios niveles o pisos?
- San Agustín dice: “Haz tu trabajo oración y tu oración trabajo”. ¿Cómo pueden los alumnos hacer su trabajo oración?
- ¿Cuál es la tesis ortodoxa sobre el dogma cristológico?
- ¿Cuál es la relación entre el sionismo y la masonería? ¿Y es verdad que los Testigos de Jehová son una rama del sionismo?
- ¿Cuando Pedro dijo: «Tú eres el Cristo»… por qué Cristo les reprochó que no dijeran nada al respecto? ¿Y por qué, cuando hacía milagros, a algunos les decía que no lo contaran y a otros sí?
- ¿Podría explicarnos algo de lo que dijo Pedro: “Tenemos más seguro el logos profético de lo que hemos visto”? (2Pedro 1,19)
- ¿Por qué Cristo no tuvo descendientes?
- ¿No es más preferible quemar a los muertos en vez de enterrarlos? ¿La Iglesia adoptaría fácilmente una ley así?
- Dudas sobre el libro del Apocalipsis de San Juan
23. Significado de varios términos teológicos, C 23
- ¿Qué es el tiempo litúrgico y qué significado da a los acontecimientos festivos?
- ¿Qué significa Divina Οικονομία Economía?
- ¿Qué es la θέωσις (zéosis)? ¿Es necesaria? ¿Cómo podemos adquirirla? ¿Podemos salvarnos sin ella? ¿Cuáles son las condiciones para acercarnos a Dios?
- ¿Puede analizarnos los términos ἐγρήγορσις (egrígorsis) guardia y νήψις (nipsis)?
- ¿Qué es la θέα (zéa: vista, expectación) de Dios y la θεωρία (zeoría: contemplación)? ¿Podemos adquirirlas y cómo? Y ¿qué es la fantasía?
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La χάρις jaris-gracia, energía increada, del Señor Jesús Cristo y la agapi-amor (incondicional y energía divina) de Dios Padre y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amín (2Cor 13:13).
Β Κορ. 13,13 Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ κοινωνία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος μετὰ πάντων ὑμῶν· ἀμήν!!!







