LOS SANTOS CÁNONES QUE IMPIDEN Y CASTIGAN A LOS QUE ESTÁN EN COMUNIÓN Y ORAN CONJUNTAMENTE CON LOS HERÉTICOS
(Hagamos nuestra reflexión para ver si cumplimos y obedecemos estos santos cánones, algunos escritos por los mismos Apóstoles, y en Espíritu Santo, no son invenciones humanas.
En letra minúscula es el original del antiguo heleno y en letra mayúscula en griego actual, traducido por Konstantino Ikonomu, maestro, escritor y discípulo del gran Yérontas Mitilineos).
———————————————————————————————————————————————————–
Cánon 45 de los Santos Apóstoles
Si un Obispo, Presbítero o Diácono, se reúne y reza conjuntamente con los heréticos o si ha permitido a los heréticos a orar conjuntamente, que sea cesado y excomulgado; si un obispo ha dado permiso a un cura reunirse y hacer oración conjunta con los heréticos, también que sea cesado (despedido) de sus funciones.
Κανών ΜΕ΄ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων
Ἐπίσκοπος ἤ Πρεσβύτερος ἤ Διάκονος αἱρετικοῖς συνευξάμενος, μόνον, ἀφοριζέσθω, εἰ δέ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς, ὡς Κληρικοῖς ἐνεργῆσαι τι, καθαιρείσθω.
ΑΝ ΕΝΑΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ Ή ΙΕΡΕΑΣ Η ΔΙΑΚΟΝΟΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ Ή ΕΑΝ ΕΠΕΤΡΕΨΕ ΑΥΤΟΥΣ (ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΝΑ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗΘΟΥΝ) ΝΑ ΚΑΘΕΡΕΙΤΑΙ. ΑΝ (ΔΗΛΑΔΗ) ΕΝΑΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΔΩΣΕ ΑΔΕΙΑ ΣΕ ΙΕΡΕΑ ΝΑ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΝΑ ΚΑΘΑΙΡΕΙΤΑΙ (ΔΗΛΑΔΗ ΝΑ ΠΑΥΕΤΑΙ ΤΩΝ ΚΑΘΗΚΟΝΤΩΝ ΤΟΥ)
***********************************
Canon 65 de los Santos Apóstoles.
Si un clérigo o laico entra en una sinagoga hebrea o herética, para orar junto con ellos se excomulga (y el clérigo se cesa).
Κανών ΞΕ΄ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων
Εἴ τις Κληρικός ἤ Λαϊκός εἰσέλθοι εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων, ἤ αἱρετικῶν προσεύξασθαι, καί καθαιρείσθω καί ἀφοριζέσθω.
ΑΝ ΚΛΗΡΙΚΟΣ Ή ΛΑΪΚΟΣ ΜΠΕΙ ΣΕ ΕΒΡΑΪΚΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ Ή ΣΕ “ΕΚΚΛΗΣΙΑ” ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ ΑΦΟΡΙΖΕΤΑΙ (Ο ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΚΑΘΑΙΡΕΙΤΑΙ).
*************************************
Canon 6 del Sínodo de Laodicea
Que no sea permitido a los heréticos venir a la casa de Dios, si aún persisten en su herejía.
ΚανώνΣΤ΄ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ
Περί τοῦ μή συγχωρεῖν τοῖς αἱρετικοῖς συνιέναι εἰς τόν οἶκον τοῦ Θεοῦ, ἐπιμένοντας τῆ αἱρέσει.
ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΣΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΝΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΟΤΑΝ ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥΣ.
***********************************************
Canon 9 del Sínodo de Laodicea
Que no sean perdonados los miembros de la Iglesia Ortodoxa, cuando co-participan en “MISTERIOS” (o Sacramentos) de heréticos por razones de terapia u oración, y que permanezcan excomulgados (sin tomar la Divina Efjaristía o Comunión). Pero cuando se han confesado y arrepentido de su error pueden volver a ser comulgantes, partícipes (es decir, volver a tomar parte de los divinos Misterios, la Divina Efjaristía, etc.)
Κανών Θ΄ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ
Περί τοῦ μή συγχωρεῖν εἰς τά κοιμητήρια, ἤ εἰς τά λεγόμενα μαρτύρια πάντων τῶν αἱρετικῶν ἀπιέναι τούς τῆς Ἐκκλησίας, εὐχῆς ἤ θεραπείας ἓνεκα, ἀλλά τούς τοιούτους, ἐάν ὦσι πιστοί, ἀκοινωνήτους γίνεσθαι μέχρι τινός, μετανοοῦντας δέ, καί ἐξομολογουμένους ἐσφάλθαι, παραδέχεσθαι.
ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΤΑΝ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΕ “ΜΥΣΤΗΡΙΑ” ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ Ή ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΝΟΥΝ ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΙ. ΌΤΑΝ ΟΜΩΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΘΟΥΝ ΤΟ ΣΦΑΛΜΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΟΗΣΟΥΝ, ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΞΑΝΑ ΚΟΙΝΩΝΟΙ (ΤΗΣ Θ. ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, ΚΛΠ)
************************************************
Canon 32 del Sínodo Laodicea
No deben los cristianos Ortodoxos pedir y tomar bendiciones de ningún herético, que más bien son tonterías, necedades que bendiciones reales.
Κανών ΛΒ΄ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ
ὃτι οὐ δεῖ αἱρετικῶν εὐλογίας λαμβάνειν, αἳτινές εἰσι ἀλογίαι μᾶλλον, ἤ εὐλογίαι.
ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΕΥΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΓΙΑΤΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΑΛΟΓΙΑ (ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΣ) ΚΙ ΟΧΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ.
******************************************
Canon 33 del Sínodo de Laodicea
No deben los ortodoxos orar, rezar conjuntamente con heréticos o cismáticos. (Por muchos teólogos ortodoxos los papistas son considerados como cismáticos y no como heréticos.)
Κανών ΛΓ΄ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ
ὃτι οὐ δεὶ αἱρετικοῖς ἤ σχισματικοῖς συνεύχεσθαι.
ΟΧΙ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ Ή ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ {ΑΠΟ ΠΟΛΛΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ ΚΙ ΟΧΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ].
********************************************
Canon 34 del Sínodo de Laodicea
No deben los Ortodoxos abandonar los Mártires de Cristo (de la Ortodoxia) y vayan con los pseudo-mártires y testigos de los heréticos o de los que se han convertido en heréticos. Porque entonces se encuentran separados y ajenos de Dios. Que tengan anatema o sean anatemtizados los que se van con ellos.
Κανών ΛΔ΄ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ
ὃτι οὐ δεῖ πάντα Χριστιανόν ἐγκαταλείπειν Μάρτυρας Χριστοῦ καί ἀπιέναι πρός τούς ψευδομάρτυρας, τοῦτ᾿ ἔστιν αἱρετικῶν, ἤ αὐτούς πρός τούς προειρημένους, αἱρετικούς γινομένους. οὖτοι γάρ ἀλλότριοι τοῦ Θεοῦ τυγχάνουσιν. ἔστωσαν οὖν ἀνάθεμα οἱ ἀπερχόμενοι πρός αὐτούς.
ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΝΑ ΑΦΗΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ (ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ) ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΝΕ ΣΤΟΥΣ ΨΕΥΤΙΚΟΥΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ Ή ΤΟΥΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ. ΓΙΑΤΙ ΤΟΤΕ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΞΕΝΟΙ (ΑΛΛΟΤΡΙΟΙ} ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΑΣ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΑΝΑΘΕΜΑ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΠΑΝΕ Σ ΑΥΤΟΥΣ.
*************************************************
Canon 37 del Sínodo de Laodicea
No debe el Ortodoxo recibir como regalos festivos (costumbres viejas o quizás regalos), las que les ofrecen los judíos o los heréticos, ni co-festejar junto con ellos.
Κανών ΛΖ΄ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ
ὃτι οὐ δεῖ παρά τῶν Ἰουδαίων ἤ αἱρετικῶν τά πεμπόμενα ἑορταστικά λαμβάνειν, μηδέ συνεορτάζειν αὐτοῖς.
ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΑ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΑ [ΠΑΛΙΕΣ ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ Ή ΙΣΩΣ ΔΩΡΑ] ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ Ή ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ, ΟΥΤΕ ΝΑ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ.
********************************************************
Canon 8 de san Timoteo de Alejandría
Pregunta: ¿Puede el clérigo orar cuando están presentes los arrianos u otros heréticos? ¿O no pasa nada, aún cuando el sacerdote celebra la Divina Liturgia o cualquier otro misterio en la Iglesia?
Respuesta: Cuando en la Divina Liturgia, antes del saludo o abrazo, el diácono dice: “Los que no están en comunión que salgan; a partir de allí no deberán permanecer, al no ser que se hayan comprometido que se marcharán de la herejía.
Κανών Θ΄ Ἁγίου Τιμοθέου Ἀλεξανδρείας
Ἐρώτησις: Εἰ ὀφείλει ὁ κληρικός εὔχεσθαι, παρόντων Ἀρειανῶν, ἤ ἄλλων αἱρετικῶν; ἤ οὐδέν αὐτῶν βλάπτει, ὁπόταν αὐτός ποιῆ τήν εὐχήν ἤγουν τήν προσφοράν;
ΜΠΟΡΕΙ Ο ΙΕΡΕΑΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΕΤΑΙ ΜΕ ΠΑΡΟΝΤΕΣ ΑΡΕΙΑΝΟΥΣ Ή ΑΛΛΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ; Ή ΤΙΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ, ΑΚΟΜΗ ΚΙ ΑΝ Ο ΙΕΡΕΑΣ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΚΟΜΗΔΗ [ ΕΝΝ. Ή ΆΛΛΗ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ};
Ἀπόκρισις: Ἐν τῆ θείᾳ ἀναφορᾶ ὁ Διάκονος προσφωνεῖ πρό τοῦ ἀσπασμοῦ. “Οἱ ἀκοινώνητοι περιπατήσατε”. Οὐκ ὀφείλουσιν οὖν παρεῖναι, εἰ μή ἄν ἐπαγγέλωνται μετανοοεῖν καί ἐκφεύγειν τήν αἳρεσιν.
ΟΤΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ, ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΑΣΠΑΣΜΟ (ΦΙΛΗΜΑ) Ο ΔΙΑΚΟΝΟΣ ΛΕΕΙ: “ΟΙ ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΙ ΠΕΡΙΠΑΤΗΣΑΤΕ”, ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΠΕΡΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ, ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟΣΧΕΘΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΦΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ.
Πηδάλιον Ἁγίου Νικοδήμου Ἁγιορείτου
Pidalion de san Nicodemo el Aghiorita
